둔세주의 1, 모나스티즘

새들! 지난 밤에 그들이 내 뇌를 먹고 있었어!

이 감탄사는 2014년 12월에 쉬는 시간에 차를 홀짝이며 함께 앉아 있던 콥트 수도사의 입에서 나온 것입니다. 걱정으로 가득 찬 그의 말은 그의 특유한 환영하는 미소와 진심 어린 웃음으로 거의 즉시 이어졌다. 우리는 이집트 북부 나일 삼각주의 서쪽 사막에 위치한 시리아 수도원 도서관의 2층에 있는 작은 부엌에 앉아 있었습니다.

이 책의 목적을 위해, 그는 익명을 요구해 온 제 모나코 친구는 그의 40대 중후반의 이집트인으로, 키가 작고 땅딸막한 남자로 회색의 얼룩 무늬가 있는 검은 수염을 가지고 있습니다. 그는 전형적인 콥트 수도사의 복장을 하고 있다. 검은 가운, 검은 캔버스 모카신, 그리고 직물에 금 십자가가 꿰매어 져 있는 검은 두건을 쓰고 있다. 수도 도서관에서 그는 국내에서 가장 큰 문서 모음 중 하나인 5세기에서 6세기에 걸쳐 쓰여지고 여러 언어로 쓰여진 1,000여권의 문서를 보관하고 있는 문서를 관리하는 것을 돕고 있다.

하지만 오늘날, 그의 마음은 다른 곳에 있다. ‘새들이다!’ 지난 밤 그들은 내 뇌를 먹고 있었어요!’ 그는 매일 밤 정신을 산만하게 하는 그의 투쟁을 묘사하기 위해 은유 법을 사용하고 있다. 그의 기도와 잠을 방해하는 생각들은 원치 않는 외부 힘으로 경험된다. 그것들은 공기의 새들과 같고, 그의 집중을 쪼아 대고, 그의 소중한 침묵을 깬다. 그의 수도원은 300명이 넘는 아랍어를 사용하는 이집트 수도사들의 집이지만, 지역 사회에서 그는 수도원 벽 밖의 진흙 벽돌 집에서 혼자 산다. 낮에는 도서관에서 일하며 방문객들을 환영하며, 가능하면 지정된 기도 시간(오전 6.00시, 오전 9.00시, 정오 12.00시, 오후 3.00시, 오후 6.00시)에 참석한다. 밤에는 간단한 저녁 식사를 준비하고 새들과 싸운다.

첫눈에, 나의 수도원 친구는 모순의 무리처럼 보였다. 그는 사교적인 고독한 사람으로, 극도의 진지함으로 정신적인 투쟁을 하는 쾌활한 마음을 가진 사람이다. 그는 손님들을 따뜻하고 진정한 환대로 포용하지만, 그는 끊임없이 그의 감방으로 돌아가고 싶어 하거나 신과 함께 하기 위해 천국으로 데려가고 싶어 한다. ‘주님, 절 데려가 주세요!’) 그는 자신의 가족사와 과거의 삶에 대해서는 언급하지 않으려 하지만 10살짜리 조카가 방문할 때면 자랑스러워 한다. 그는 휴대 전화 사용을 기피하지만, 동시에 그는 때때로 그의 지역 사회의 문 밖에서 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 호기심과 의문으로 가득 차 있다. 그는 다른 사람들에게 쉽게 양보하고, 다른 사람들에게 쉽게 양보하고, 자신에게 지나친 관심을 끌지는 않지만, 제가 그의 사진을 찍어 달라고 요청할 때, 그는 제가 그의 사진을 찍고 싶어 한다는 것이 명백합니다. 사진에서 그의 얼굴 한쪽은 그늘에, 다른 쪽은 빛에 가려져 있다. 그가 미소를 짓고, 눈가의 잔주름이 그의 피부를 매끄럽게 해 준다. 그의 눈은 고요하다.

여러가지 면에서, 실천 중인 스님의 간략한 초상화는 수도원 주의 실천에 대한 아주 짧은 소개를 시작하기에 적절한 장소이다. 궁극적으로 수도원의 소명은 자신들이 일상 사회의 패턴과 보호에 반대되지만 결정적으로 관련된 길을 추구하고 있는 것을 보는 사람들, 즉 원숭이, 수녀, 그리고 공동체 같은 대체적인 삶의 방식을 선택하는 사람들에 관한 것이다. 이 책에서 제가 해야 할 일의 일부는 이러한 모순을 이해하는 것이고, 수도원 생활이 고대부터 21세기까지 표현되어 온 다양하고 건설적인 방법들을 이해하는 것입니다.

저의 목표는 수도원 사회적 형태와 정신적인 면에 대한 기본적인 질문들을 다루는 접근 가능한 설명을 제시하는 것입니다. 모나스틱은 무엇이며, 다른 종류의 종교적, 종교적이지 않은 관습과 어떻게 구별되는가? 모나스틱에 대한 우리의 초기 증거는 무엇이고 어떤 다른 형태가 고대부터 오늘날까지 발전해 왔는가? 수도원 공동체는 어떻게 조직되고 음식, 수면, 섹스, 일, 그리고 기도와 같은 삶의 측면은 어떻게 조정되는가? 성인에 대한 이야기들은 수도원의 정체성과 윤리에 대해 무엇을 전달하는가? 어디에 어떤 종류의 물리적 환경이 위치하고 있으며, 이러한 환경이 그곳에 사는 스님들의 일상 생활과 세계관에 어떻게 영향을 미치는가? 마지막으로, 현대 세계에서 모나스티즘을 위한 장소는 어디인가?

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